‘श्रम साधना’ एक वैचारिक निबंध है। इस निबंध के द्वारा लेखक ने मानवीय जीवन, संपत्ति के स्वामित्व, शारीरिक व बौद्धिक श्रम आदि का वर्णन किया है। लेखक कहते हैं कि गुलामी की प्रथा व राजप्रथा मिटाने के लिए संघर्ष हुआ और तब जाकर इनका समाज से अस्तित्व मिटा ऐसा ही कुछ संपत्ति के स्वामित्व के बारे में भी है। लोग सोना-चाँदी या पैसा, इसे अपनी संपत्ति मानते हैं। दरअसल ये माप-तौल के साधन हैं। सृष्टि के द्रव्य व मनुष्य का शारीरिक श्रम ये संपत्ति के मुख्य साधन हैं। समस्या यह है कि शारीरिक श्रम करने वालों को गरीबी या कष्ट में हो अपना जीवन बिताना पड़ता है। वे संपत्ति बनाते हैं तथा धनिक सिर्फ व्यवस्था करते हैं। फिर भी धनिकों के पास ढेर सारी संपत्ति इकट्ठा हो जाती है। समाज में जो बुद्धिजीवी वर्ग है, वह श्रमजीवियों पर निर्भर होता है। फिर भी समाज में श्रमजीवियों को प्रतिष्ठा नहीं मिलती। व्यक्ति अपनी योग्यता प्राप्त करने के लिए समाज की कृपा का अधिकतम सहारा लेता है। इसलिए समाज को अधिक से अधिक देना व्यक्ति का कर्तव्य होता है; लेकिन व्यक्ति अपना कर्तव्य निभाने की बजाय समाज से ही अधिक से अधिक लेने का प्रयत्न करता है। आज हमारे समाज में आर्थिक व समाजिक विषमता दिखाई देती है। इसलिए प्रत्येक व्यक्ति को गांधीजी की विचारधारा का पालन करते हुए चार घंटे शारीरिक श्रम व चार घंटे बौद्धिक श्रम करना चाहिए। जिन लोगों के पास संपत्ति होती है; वे बड़े आराम से रहते हैं। उन्हें अपने पैसों का उपयोग समाज के हित में करना चाहिए। अस्पताल या स्कूल खोलकर लोगों को लाभान्वित करने के लिए उन्हें आगे आना चाहिए। व्यक्ति को स्वार्थवृत्ति का पोषण नहीं करना चाहिए। उसे सिर्फ यह सोचना चाहिए कि समाज का कल्याण किस प्रकार होगा। उसे परोपकार का मार्ग अपनाना चाहिए। भारत को यदि कल्याणकारी राज्य बनाना है तो धनवान लोगों पर अधिक कर लगाया जाए। साथ ही प्रत्येक व्यक्ति को शरीर श्रम करने के लिए आगे आना चाहिए। समाज में श्रम की प्रतिष्ठा बढ़नी चाहिए। महात्मा गांधी जी ने अहिंसा की विचारधारा दी है, उसके प्रभाव से समाज में आर्थिक व सामाजिक समता प्रस्थापित हो सकती है।